Na Tunísia, as mulheres estão na linha de frente do discurso direcionado ao ódio on-line · Global Voices

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Uma mulher grita em um alto-falante em um protesto na Tunísia, em agosto de 2013. Foto de Amine Ghrabi via Flickr CC BY-NC 2.0.

Em 2011, uma revolta na Tunísia derrubou o governo de 23 anos do presidente autocrático Zine el Abidine Ben Ali. Desde então, o espaço digital da Tunísia testemunhou debates sem precedentes e acalorados sobre política e sociedade.

Esse período de alta carga política – moldado em grande parte pelas mídias sociais – alimentou discussões on-line tensas que incluem conteúdo prejudicial, discurso de ódio e ataques verbais contra mulheres.

Essas campanhas on-line geralmente visam mulheres ativistas, jornalistas e políticos em particular.

Em fevereiro de 2020, a Unidade de Monitoramento da União Nacional de Jornalistas da Tunísia (SNJT) relatou uma queda nas agressões físicas contra jornalistas. Mas a unidade de monitoramento SNJT também alertou para o aumento de ataques online contra jornalistas.

“Há menos ataques em comparação a dezembro de 2019, mas há mais violência na internet e nas mídias sociais”, a unidade de monitoramento do SNJT disse.

Freqüentemente, o SNJT publica afirmações condenando a disseminação de ataques e campanhas de difamação contra jornalistas nas mídias sociais. Em março, eles avisou contra o uso da mídia social como um “campo para campanhas de difamação e incitação à identidade de gênero”.

Em seu comunicado, o sindicato referiu-se a campanhas direcionadas a duas jornalistas: Fadwa Chtourou e Malak al-Bakari.

Chtourou, que trabalha com a emissora pública, Wataniya 1, foi alvo de uma campanha no Facebook que a intimidou e zombou dela por cobrir as consequências de um ataque terrorista em 6 de março sem usar maquiagem. Apoiantes de Chtourou lançaram contracampanhas em sua defesa, mulheres jornalistas da Tunísia e da região publicaram fotos de si mesmas sem maquiagem em solidariedade.

Bakari, que trabalha com o canal de TV Attesia, de propriedade privada, foi alvo de um programa de TV usando um vestido curto.

Mulheres na linha de frente

Muitas ativistas e políticas enfrentam campanhas de ataques de gênero desde 2011.

Em 2017, um relatório de autoria do Comitê de Liberdades Individuais e Igualdade – criado em 2017 pelo falecido presidente Beji Caid Essebsi – recomendou um conjunto de reformas legais para melhorar as liberdades individuais, como a descriminalização da homossexualidade e a igualdade na herança. O presidente do comitê, Bochra Bel Haj Hmida, que também é um ex-membro tunisiano do parlamento, foi submetido a campanhas de discurso de ódio nas mídias sociais. O conteúdo ficou tão violento que alguns comentaristas chamado pelo assassinato dela.

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“Quase a cada dez minutos, há uma publicação que pede assassinatos e espalha rumores para levantar um movimento popular e violento contra o nosso trabalho”, disse Bochra Bel Haj Hmida em entrevista publicada pela NouvelObs em junho de 2018.

A blogueira e defensora de direitos humanos Lina Ben Mhenni também sofreu ataques online como uma figura feminista bem conhecida. Com um painel Ao discutir a violência contra mulheres on-line durante o Fórum de Tunis sobre Igualdade de Gênero 2019, Mhenni contou sua experiência com campanhas de difamação on-line, afirmando que, no caso dela, esses ataques se estendiam além dos comentários do Facebook e continuavam a perseguição.

O cenário político da Tunísia on-line também está cheio de discursos racistas. Jamila Ksiksi, membro do parlamento tunisino, estava sujeito a comentários racistas publicados por outro membro do parlamento em sua página no Facebook. Durante uma sessão plenária dedicada à análise do Projeto de Lei Complementar de Finanças de 2019, Ksiksi chamou os deputados do PDL, Partido do Destino Livre, de “bandidos”. Após esse incidente, Saleh Neji, um deputado da PDL, publicou insultos em sua página do Facebook que atacavam Ksiksi com conotações racistas, referindo-se a ela como “escrava” e “macaco”.

Como as vítimas respondem ao discurso de ódio?

UMA estude on-line violência contra mulheres, realizada pelo Centro Tunisiano de Pesquisa, Estudos, Documentação e Informação sobre Mulheres (Credif), descobriu que as mulheres reagem aos seus autores de várias maneiras. O primeiro passo mais comum é a remoção imediata de criminosos das listas de amigos. Alguns optam pelo silêncio, enquanto outros respondem diretamente aos seus autores. Alguns relatam trocas prejudiciais a parentes ou registram uma queixa legal.

Em uma entrevista ao Global Voices, a ativista feminista Feryel Charfeddine falou sobre uma série de postagens no Facebook que atacaram ela e seu trabalho ativista em 2017. Ela disse ao Global Voices:

Como vítima do discurso de ódio online, denunciei o conteúdo prejudicial que me atacava no Facebook. A plataforma só respondeu quando eu prossegui e segui os relatórios com a ajuda da linha de apoio do Access Now. Reconheço que tive um privilégio em comparação com outras vítimas. É por isso que muitas vítimas optam por deixar o Facebook. Não é um lugar seguro para mulheres.

A organização de direitos digitais linha de apoio “Fornece assistência de emergência de resposta rápida e ajuda de segurança digital para indivíduos e organizações em todo o mundo”.

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Procedimentos judiciais: ódio à fala ou liberdade de expressão?

Vários ativistas e organizações da sociedade civil expressam temores de que combater o discurso do ódio possa ser usado como pretexto para excluir oponentes políticos e restringir a liberdade de expressão.

“Como defensor das sentenças de prisão, não pude prosseguir com os procedimentos legais contra meus agressores; no entanto, respeito a decisão daqueles que escolheram fazê-lo”, disse Charfeddine.

Normas internacionais sobre liberdade de expressão

Os padrões internacionais de direitos humanos consagram os direitos à liberdade de expressão e opinião. No entanto, esses padrões permitem restrições limitadas e não arbitrárias à liberdade de expressão para fins de ” legítimos ”. o Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos (PIDCP), do qual a Tunísia é um Estado Parte, permite restrições se forem “previstas em lei” e “necessárias” para “o respeito aos direitos ou reputações de terceiros”. Enquanto o Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial pede a proibição de “toda disseminação de idéias com base na superioridade racial ou no ódio”.

Em um contexto semelhante, em dezembro de 2019, a Associação Tunisina de Mulheres Democráticas (ATFD) apresentou uma queixa sobre difamação, insultos e fofocas no tribunal principal de Tunis, contra um homem que atacou um dos ativistas da associação, Wafa Fraoues, via Facebook.

Fraoues trabalha com a Beity, uma organização sem fins lucrativos que busca acabar com todas as formas de discriminação contra as mulheres e apoia mulheres vítimas de violência doméstica.

O assunto da reclamação era uma postagem no Facebook usando explicitamente o nome e a profissão de Fraouses para insultá-la e publicar acusações. O homem que o postou mais tarde removeu o nome dela. Ele escreveu que um homem pagava a Fraoues por sexo. Ele também escreveu que a esposa desse homem recebeu apoio de Beity depois que ela foi abusada fisicamente por ele.

Em março de 2020, o tribunal de primeira instância condenou o autor a uma pena de prisão suspensa de seis meses e uma multa pelo cargo.

Em uma articulação publicada declaração, o ATFD e Beity descreveram a decisão do tribunal como:

…[a]n resposta judicial apropriada à demanda de feministas e mulheres na necessidade de interromper a impunidade e pode ser um incentivo para as mulheres vítimas de violência, incluindo a violência digital, recorrer ao judiciário em casos de moral, sexual, econômico, político ou político. abuso físico que os afeta, independentemente de seus autores.

A organização anteriormente chamado às autoridades para implementar Lei no 58 de 2017 no combate à violência contra as mulheres “para proteger as mulheres e, especificamente, as mulheres defensoras dos direitos humanos da violência e combater a impunidade”.

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Traduzir a legislação em prática comunitária

Em 2017, Tunísia adotado uma lei orgânica sobre a eliminação da violência contra as mulheres que determina o envolvimento do estado na prevenção, na acusação de agressores e no apoio às vítimas. Em um decisão sem precedentes, em 8 de maio, um tribunal tunisino declarou ordem de proteção a favor das vítimas de assédio online que se transformam em perseguição com base no artigo 33 da lei, que permite que os juízes da família emitam ordens de restrição.

Em outubro de 2018, o parlamento tunisino passado a Lei de Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial – uma lei que define e criminaliza a discriminação racial.

Essa nova legislação – além da constituição de 2014 que garante liberdade de consciência e pensamento, além de liberdade de expressão – fornece uma forte estrutura legal contra o discurso de ódio.

No entanto, a maior parte desta legislação não cobre explicitamente casos de assédio e ataques com base no gênero e na raça que ocorrem on-line.

Os atores governamentais e não governamentais devem garantir que os magistrados estejam cientes e devidamente instruídos sobre a implementação de disposições legais e referências apropriadas para vítimas de discursos de ódio cibernético.

Os partidos políticos também podem desempenhar um papel na conscientização dos cidadãos sobre seus direitos humanos on-line. No ano passado, durante as campanhas eleitorais parlamentares e presidenciais, várias organizações da sociedade civil, incluindo o Artigo 19 e a Liga Tunisina de Direitos Humanos (LTDH) chamado em candidatos para “aumentar [their] voz em favor de minorias e grupos vulneráveis ​​e condenar discursos de ódio e quaisquer outras ações discriminatórias contra eles ”.

Violência baseada em gênero e discurso de ódio on-line afeta a saúde mental das vítimas.

O combate on-line a esse tipo de conteúdo nocivo é de responsabilidade de várias partes interessadas: além das soluções técnicas e legais, as vítimas visadas devem receber amplo apoio para lidar com as sérias conseqüências à sua saúde mental e bem-estar.


Este artigo faz parte de uma série chamada “A matriz de identidade: regulação de plataforma de ameaças à expressão on-line na África”. Essas postagens interrogam discursos de ódio ou discriminação on-line baseados em identidade ou com origem geográfica, desinformação e assédio (principalmente contra ativistas e jornalistas) predominantes em espaços digitais de sete países africanos: Argélia, Camarões, Etiópia, Nigéria, Sudão, Tunísia e Uganda. O projeto é financiado pelo Fundo de Direitos Digitais da África da Colaboração sobre Política Internacional de TIC para a África Oriental e Austral (CIPESA).



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