Cultura sexta-feira – Secularismo em exposição

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NICK EICHER, HOST: É sexta-feira, 17 de abril de 2020. Fico feliz em recebê-lo na edição de hoje de O mundo e tudo nele. Bom dia, eu sou Nick Eicher.

MYRNA BROWN, HOST: E eu sou Myrna Brown. Primeiro: cultura sexta-feira.

Aqui está o governador de Nova York, Andrew Cuomo, falando sobre os esforços de mitigação de doenças em seu estado, por que os casos de coronavírus atingiram um platô e começaram a cair e por que os nova-iorquinos precisam permanecer vigilantes.

CUOMO: É diretamente o resultado do que você faz hoje. O número está baixo porque diminuímos o número. Deus não fez isso. O destino não fez isso. O destino não fez isso. Muita dor e sofrimento fizeram isso.

EICHER: Talvez você pense que um repórter tenha atraído Cuomo por sua falta de gratidão a Deus. Mas não me pareceu assim quando olhei para a citação no contexto.

O repórter perguntou sobre o platô dos números de coronavírus e perguntou especificamente: “o que faz você se sentir tão confiante de que o pior já passou?”

Para ser justo, o governador disse que não estava confiante. Ele estava afirmando que os esforços draconianos devem continuar. É como fazer uma dieta, ele explicou. Você come direito, emagrece. Você perde disciplina, ganha peso. Simples assim. É tudo sobre o que fazemos. Fazemos coisas inteligentes, mitigamos a doença. Fazemos coisas idiotas, é provável que a doença decole novamente.

Esse é o contexto.

É sexta-feira cultural e hora de dar as boas-vindas a John Stonestreet, presidente do Colson Center for Christian Worldview. Bom Dia!

JOHN STONESTREET, CONVIDADO: Bom Dia!

EICHER: Eu trago isso à tona, porque chamou muita atenção. Uma espécie de atenção do orgulho-vai-antes-da-queda. Essas são águas desconhecidas em que estamos, e agora não é hora de arrogância de nenhum líder político – seja um líder político na Casa Branca em Washington ou na casa do estado em Albany, Nova York. A primeira coisa que você deve fazer é pedir ajuda a Deus, sem dizer que temos isso.

Mas estou percebendo, e trarei isso à tona em breve, um desdém pela adoração a Deus, e parece-me derivar dessa idéia: que Deus não tem nada a ver com questões como essas. Esta é uma questão de “os especialistas “ e não incomode os especialistas com suas idéias criteriosas como “arrependa-se ou você também morrerá”.

Qual seria o equilíbrio certo, você acha? A postura apropriada para um funcionário público. Acho que, resumindo, o que Kuyper faria?

STONESTREET: Bem, quero dizer, obviamente ele não faria isso. E nem, aliás, quase qualquer outro líder político na história americana, não apenas os cristãos. Quero dizer, Abraham Lincoln não teria dito nada assim. Benjamin Franklin, que era altamente cínico e cético em relação à religião e ao cristianismo, não teria dito nada assim. Não tenho certeza se Voltaire, que não era realmente um líder político ou americano, teria dito algo assim. Porque, embora ele fosse bastante cético, ele ainda tinha algum tipo de senso da providência de Deus em momentos até de seus escritos céticos.

Isso é realmente apenas uma coisa impressionante. E acho que isso revela algumas coisas.

Número um: há esses momentos no tempo em que você percebe o quanto algo secular um lugar se tornou. O coronavírus tem sido isso. Assim, por exemplo, vimos o acolhimento completo e absoluto de algo que é moralmente problemático como o aborto como serviços essenciais, enquanto muitas outras coisas não o são. Tínhamos escritores cristãos questionando a intenção da Samaritan’s Purse em Nova York. Há momentos em que a visão de mundo de uma cultura é revelada. Este tem sido realmente um desses. E esse tem sido um tema em que, esperançosamente, os cristãos continuam enfrentando a praga e realizando o bom trabalho que estão fazendo, não tomando decisões tolas como vimos alguns fazerem, mas realmente tentando envolver o momento.

Mas há um grande tipo de cinismo e ceticismo.

E uma das marcas disso também não é apenas o material abertamente desdenhoso. Está em citações como esta de Cuomo, que é essencialmente o que as pessoas chamam de ilusão política ou tecnocracia, essa ideia de que o mundo realmente não é um lugar que é governado ou controlado por qualquer coisa fora deste mundo, que todas as forças que matéria é horizontal, não é vertical. E, portanto, o que precisamos fazer é alinhar corretamente nosso processo político, algum tipo de solução médica ou medicamento, ou nossa ciência e assim por diante, e seremos capazes de resolver os problemas do mundo.

Agora, veja, isso tem sido um impulso na cultura moderna há muito tempo. Mas esse é o impulso do modernismo no nível mais profundo de que a religião passa para a categoria pessoal e privada e que o que realmente nos diz a verdade, o que realmente nos traz progresso, o que realmente nos resolve nossos problemas é o nosso capacidade própria de descobrir e reestruturar nossas vidas em torno de técnicas ou em empreendimentos científicos ou em experimentos médicos e, em seguida, livraremos o mundo de qualquer tipo de “queda” que ele tenha.

Então, estamos vendo um forte contraste de visões de mundo e também um tipo de indicador, a pequena flecha amarela “você está aqui”, que mostra como somos seculares como cultura.

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EICHER: Deixe-me tocar um pouco de áudio de uma gravação de celular pelo pastor Charles Hamilton, da Igreja Batista King James Bible, Greenville, Mississippi. Isso da Sexta-feira Santa. Você ouvirá um funcionário avisando que os participantes de um serviço drive-in receberão ingressos e, se ouvir com atenção, um oficial dizendo que os direitos do pastor foram suspensos pelo governador Tate Reeves, seguidos pela resposta do pastor. É uma troca e tanto.

ÁUDIO: OK, estou bem. Eu entendi. Eu sei. Eu sei disso … nós vamos conseguir ingressos.

Faça um aviso formal.

Sim senhor.

E permitiremos que … se você tem membros, permitiremos que eles saiam antes de serem citados.

Sim senhor.

Se eles decidirem não, é quando

Ordem do governador.

Sim.

Seus direitos estão suspensos.

Não. O governo não tem o direito sobre a constituição. Estamos falando da lei constitucional, das primeira e segunda emendas à constituição dos EUA que foram dadas por nossos antepassados. Tate Reeves não pode tirar isso. Erick Simmons não pode tirar isso. Nem os policiais.

Pode ser suspenso pelos militares

Não, você não pode.

Eu deveria ter mencionado o outro nome, Erick Simmons, prefeito de Greenville, Mississippi. É sobre isso que o pastor Hamilton também estava falando: o governador, o prefeito, a polícia, as forças armadas, tudo limitado pelos limites constitucionais de seus poderes.

Agora, algumas palavras aqui antes de seguirmos em frente. Minha colega Mary Reichard vai explicar esse e outro caso em Kentucky e entrar em alguns detalhes sobre as questões legais. Então, isso está chegando na segunda-feira.

A questão cultural também é interessante. De um modo geral, as igrejas têm sido muito cooperativas. Queríamos ser bons vizinhos. Posso falar pela minha própria igreja, faço parte da equipe de transmissão ao vivo e trabalhamos dentro do espírito do bloqueio local para preparar serviços de adoração on-line para nossa congregação e comunidade. Portanto, as exceções à regra foram realmente exceções à regra.

Minha pergunta para você é a seguinte: quando você acha que é o momento certo para ser educado e cooperativo e quando é o momento certo para lutar agressivamente para defender nossos direitos?

STONESTREET: Bem, não gosto da maneira como a pergunta é formulada, honestamente. Desculpe-me, Nick, mas não tenho escolha entre ser educado e cooperativo e lutar. Eu acho que você pode ser educado e não cooperativo, e acho que às vezes é isso que você precisa fazer.

EICHER: E eu acho que você ouviu isso lá, para ser justo com o pastor.

STONESTREET: Eu acho que ouvimos isso lá. Eu acho que ele estava tentando ser muito educado como eu acho que a maioria tem. De jeito nenhum. Quero dizer, houve alguns atores ruins nisso e houve atores tolos nisso. E esta é uma situação muito difícil. Eu não acho que vai ficar mais fácil. E porque, novamente, estamos tomando essas decisões no contexto de uma cultura que não vê mais a igreja ou a experiência religiosa como o núcleo de nossas vidas juntas.

E isso é realmente importante porque muitas pessoas, em primeiro lugar, ainda veem a igreja como o centro de nossas vidas juntas. Eu acho que os pastores veem isso. Eu acho que talvez alguns deles estejam percebendo que eles veem isso em seus congregantes ou sua cultura não, e talvez não tenhamos feito um trabalho tão bom catequizando nosso próprio povo por que a igreja é realmente tão importante. Também me preocupo com o fato de que, quando tudo isso acabar, poderemos levar as pessoas de volta aos bancos, quando é muito mais fácil assistir coisas on-line. E ouvi alguém em um podcast esta semana dizer algo como se não houvesse diferença entre o que acontece em nossa igreja e o que acontece online. Você pode cantar em casa, obter boas pregações em casa e assim por diante. Eu pensei, cara, se realmente não há diferença, não estamos fazendo isso direito. Então eu acho que está revelando muito sobre a nossa cultura agora e é uma revelação fascinante.

Dito isto, acho que o que você tem aqui é um problema real. Agora, acho que parte disso é inocente, honestamente. E parte disso tem a ver com burocracia, parte disso tem a ver com local – acho que na cidade deste prefeito de Greenville – um prefeito local tentando fazer seu trabalho com o governador, tentando permanecer em bons termos com o governo. governador, e depois ter que ser esse cara. E ele claramente não sabe o que a Constituição diz.

Agora, porém, acho que a igreja não precisa resistir a algumas dessas ordens apenas porque é o estado que está dizendo a elas. E é aqui que acho que também está confuso. Há esse tipo de crescente tensão entre a igreja e o estado, de modo que às vezes pensamos que, bem, se estou recebendo uma diretiva, é meu dever desobedecer. Se a diretiva for sábia, se uma maneira de amar o seu próximo – especialmente os idosos, talvez na sua igreja ou comunidade – é ficar em casa para achatar a curva, então ótimo. Faça.

Olha, vou encerrar com isso, Nick: voltando ao que isso está revelando sobre o nosso momento cultural é fascinante e deve ser muito revelador, que somos muito mais seculares do que pensávamos, e que o a igreja, que se você assistir a qualquer episódio de Little House on the Prairie no centro de tudo o que aconteceu na cidade, é considerada amplamente – talvez até em lugares como Greenville, Mississippi – como extra, não essencial, estar juntos na periferia da vida. E isso deve nos dizer muito sobre nossa cultura e sobre nós mesmos.

EICHER: John Stonestreet, presidente do Colson Center for Christian Worldview. Obrigado!

STONESTREET: Obrigado Nick.


(AP Photo / John Minchillo, arquivo) Neste dia 24 de março de 2020, o governador de Nova York, Andrew Cuomo, discursa durante uma coletiva de imprensa contra um pano de fundo de suprimentos médicos no Jacob Javits Center que abrigará um hospital temporário em resposta ao Surto de COVID-19 em Nova York.

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