Cultura sexta-feira – Saúde pública e liberdade religiosa

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MEGAN BASHAM, HOST: IÉ sexta-feira, 3 de abril de 2020. Fico feliz em recebê-lo na edição de hoje de O mundo e tudo nele. Bom dia, sou Megan Basham.

NICK EICHER, HOST: E eu sou Nick Eicher. Primeiro: cultura sexta-feira.

De acordo com O jornal New York Times: Pelo menos 297 milhões de pessoas em pelo menos 38 estados, 48 ​​municípios, 14 cidades, o Distrito de Colúmbia e Porto Rico estão sob alguma forma de ordem, pedindo-lhes que fiquem em casa.

À medida que essas ordens se espalham, questões difíceis também se espalham: onde terminam os interesses da saúde pública e começam os direitos religiosos?

Bastante estados, Incluindo Michigan, Ohioe Novo México, isentou explicitamente as igrejas de suas ordens.

Mas algumas dessas exceções contradizem as diretrizes de condados e cidades.

BASHAM: A ordem do governador do Texas, Greg Abbott, também criou exceção para serviços religiosos. Mas sua ordem deixou claro que o estado está substituindo qualquer ordem emitida pelas autoridades locais.

Alguns acreditam que Abbott incluiu esse idioma para endereço uma petição da Suprema Corte do Texas apresentada por três pastores. Eles argumentam que a ordem de um juiz local para fechar igrejas viola a Primeira Emenda.

Um conflito semelhante surgiu na Flórida na semana passada. O governador Ron DeSantis fez uma exceção para igrejas. Mas as autoridades de Tampa não o fizeram. Então a polícia prendeu um pastor por realizar serviços. O pastor defende suas ações, argumentando que sua igreja seguiu as diretrizes de distanciamento social. Liberty Counsel assumiu sua defesa.

E isso nos leva à cidade de Nova York. Lá, o prefeito Bill de Blasio emitiu um aviso vívido.

DE BLASIO: Então, quero dizer a todos que estão preparando o potencial dos serviços religiosos neste fim de semana: se você for à sua sinagoga, se for à sua igreja e tentar realizar os cultos depois de ter sido instruído a não fazê-lo, nossos agentes não terão escolha a não ser desligar esses serviços. Se isso não acontecer, eles tomarão medidas adicionais até o ponto de multas e potencialmente fecharão o edifício permanentemente.

EICHER: Fechando o edifício permanentemente.

Agora é hora de receber Russell Moore. Ele é presidente da Comissão de Ética e Liberdade Religiosa da Convenção Batista do Sul. Bom Dia!

RUSSELL MOORE, CONVIDADO: Bom Dia. Bom estar com você.

EICHER: Portanto, por um lado, a maioria dos cristãos e a maioria dos líderes de igreja vê essas medidas de distanciamento muito razoáveis. E a grande maioria estamos respeitando-os.

Por outro lado, algumas dessas ordens foram bastante agressivas. WORLD relatou um Caso Texas onde as autoridades da cidade em McKinney sugeriram que mesmo dois os membros da igreja não poderiam se reunir.

Então, entre algo assim e os comentários do prefeito de Blasio, há um debate sobre o precedente de todos esses conjuntos. Uma coisa é defender seus direitos legais e, voluntariamente, não exercê-los, simplesmente aceitar a ideia de que na terra dos livres, o que o governo diz vai.

Como você sugere que os cristãos abordem esses interesses conflitantes?

MOORE: Bem, acho que os comentários do prefeito de Blasio não foram bem pensados ​​e não são úteis para o que está acontecendo aqui agora, simplesmente porque – e ele não tem autoridade para fechar igrejas e sinagogas e ele não fará isso . E, na verdade, cria um sentimento de medo em torno de algo que, na maioria das vezes, as pessoas estão sendo realmente cooperativas no trabalho conjunto, tanto em termos de autoridades civis quanto em termos de igrejas. Quase todas as igrejas que eu conheço estão realmente à frente quando se trata das autoridades governamentais e certificando-se de que elas não se reúnem, certificando-se de que estão fazendo um esforço extra para impedir que isso se espalhe. E a maioria dos prefeitos, governadores e autoridades locais também tem sido extremamente cooperativa com igrejas e outros líderes religiosos. Então, acho que esses comentários não foram úteis.

Mas, de um modo geral, acho que temos uma boa cooperação no país. O governo tem um papel legítimo de Romanos 13 em garantir que esteja protegendo a saúde pública e esteja operando, na maioria das vezes, dentro desses limites. E a igreja tem a responsabilidade de amar o próximo e garantir que não somos causa de promover a propagação de uma doença perigosa e mortal. E, na maioria das vezes, acho que a igreja está fazendo isso. E então há muito a agradecer por isso. Então, acho que temos que ter cuidado de ambos os lados para que fiquemos dentro de nossos limites e que criemos uma atmosfera de confiança uns com os outros.

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BASHAM: Bem, falando sobre uma atmosfera de confiança: a Samaritan’s Purse abriu um hospital de campanha no Central Park. Na segunda-feira, o prefeito disse a uma publicação local que está muito preocupado com as opiniões anti-LGBT do Samaritan.

Ele prometeu enviar pessoas de seu escritório para monitorá-las. O senador do Estado de Nova York, Brad Hoylman, twittou: “É uma pena que o governo federal tenha deixado Nova York sem outra escolha a não ser aceitar caridade de fanáticos”.

Sei que isso se enquadra no tópico “não se surpreenda se o mundo te odeia”. Emily Belz, nossa repórter em Nova York, diz que as pessoas estão chegando ao Central Park e aplaudindo o samaritano. O escritor religioso Jonathan Merritt, por outro lado, diz que muitas pessoas estão preocupadas com a presença do samaritano.

É claro que estou impressionado com a noção de “fanáticos” que fornecem “caridade”. Por definição de dicionário, intolerância é caracterizada por “intolerância em relação àqueles [with] opiniões diferentes ”e caridade por“ bondade e tolerância em julgar os outros ”.

Agora, você mencionou as oportunidades do evangelho decorrentes desta crise, mas as críticas políticas e jornalísticas ao Samaritan’s Purse não são um lembrete de que a oposição está no centro do custo do trabalho genuíno do evangelho?

MOORE: Sabe, acho que provavelmente não há uma pessoa que esteja no terreno do Central Park com a Samaritan’s Purse que esteja menos preocupada ou ocupada com esse tipo de crítica, porque eles estão colocando suas vidas em risco para ministrar Para pessoas. Portanto, esse tipo de discussão sobre a Bolsa do Samaritano me lembra muito as críticas que o falecido Christopher Hitchens, o ateu, tinha da Madre Theresea, falando dela como oportunista e fanática e todo tipo de outra linguagem que não seria aceitável para usar aqui. Não incomodou Madre Theresea. Ela continuou a ministrar aos pobres em Calcutá e acho que é exatamente o que está acontecendo com a Bolsa do Samaritano e o que está acontecendo em todo o país. E então o que precisamos fazer é amar o próximo e deixar nas mãos de Deus o que esse próximo pensa de nós quando o fazemos.

BASHAM: Para mudar a questão da liberdade religiosa, você falou recentemente sobre a preocupação de algumas igrejas não sentirem muito sobre o que o estado pode tirar eles. Mas o que eles deve tirar do Estado: especificamente na forma de empréstimos perdoáveis ​​no âmbito do pacote de alívio de coronavírus recém-assinado.

Por que as igrejas estão preocupadas com isso e deveriam estar?

MOORE: Bem, acho que a pergunta é razoável. Sou batista da velha escola que acredita completamente em duas esferas separadas da igreja e do estado. Eu não acho que a igreja deva ser financiada pelo estado ou sustentada pelo estado ou estabelecida pelo estado. E, por isso, sou eu quem disse há anos que não deveria haver financiamento do governo e, quando houver, não aceite porque você ficará algemado. E, portanto, acho que a pergunta é razoável, mas não acho que isso seja financiamento do governo.

O que está acontecendo na Lei CARES é essencialmente o backup de empréstimos dos bancos. O governo tem interesse em fazer isso, para garantir que os bancos não falhem ou que os bancos não emprestem dinheiro. E assim eles podem impedir que o tipo de cenário de desemprego que estamos vendo agora se torne incontrolável. E, então, o que está acontecendo agora, acho que não é mais ditado ou interferência do governo no ministério de uma igreja do que agora temos interferência e ditado bancário da igreja quando uma igreja faz um empréstimo.

Então, eu disse às igrejas – e eu tive inúmeras pessoas me perguntando sobre isso – eu disse, veja, eu não quero prender sua consciência e se você acha que sua igreja não pode em boa consciência um empréstimo, então não. Mas não acho que uma igreja que esteja violando de alguma forma esse princípio das esferas separadas da igreja e do estado. Eu não acho que seja esse o caso. E então eu acho que existem muitas igrejas que farão isso e acho que sim.

EICHER: Deixe-me enfatizar isso, no entanto. Estão incluídos neste pacote empréstimos que você deve pagar e empréstimos que não tem que pagar de volta. Este último, então, efetivamente é uma concessão. Essa distinção importa?

MOORE: Não acho que seja de ajuda nesse caso, porque, novamente, o que o governo está fazendo é garantir que os empréstimos realmente ocorram e que o governo tenha interesse nisso. Portanto, não acho que seja o mesmo que uma concessão do governo. O governo tem interesse em garantir que esses empréstimos sejam livres o suficiente para impedir que as pessoas percam seus empregos e, portanto, dependam dos tipos de serviços governamentais que teremos. Portanto, não acho que haja qualquer tipo de subsídio direto do governo para uma igreja.

EICHER: Russell Moore é presidente da Comissão de Ética e Liberdade Religiosa. Russ, muito obrigado por estar conosco hoje na Culture Friday.

MOORE: Oh, bem, obrigado por me receber. Adoro o seu programa e o ouço o tempo todo.


(AP Photo / Frank Franklin II) O prefeito de Nova York, Bill de Blasio, fala no USTA Indoor Training Center, onde será construído um hospital temporário de 350 leitos na terça-feira, 31 de março de 2020, em Nova York.

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